Petite traduction du hadith cité dans la vidéo à 9:25, pour ceux que ça intéresserait (hadith 100% authentique de Bukhari, n°5825, rapporté par `Ikrima) :
Une femme voulut divorcer de son époux. 'Aisha a dit que la femme (qui est entrée), était vêtue d'un voile vert (elle s'est plaint à 'Aisha de son mari et lui montra une tache verte sur sa peau causée par des coups). Les femmes avaient l'habitude de se soutenir mutuellement, alors quand l'apôtre d'Allah (salla Allahy alayhi wa salam) est venu, 'Aisha a dit: "Je n'ai pas vu une femme souffrir autant que les femmes croyantes. Regarde! Sa peau est plus verte que ses vêtements!"
Lorsque le mari entendu dire que sa femme s'est rendu chez le Prophète (salla Allahy alayhi wa salam), il est venu avec deux de ses fils qu'il avait d'une autre femme. La femme a alors dit: "Par Allah! Je ne lui ai fait aucun tort, mais il est impuissant (sexuellement) et il est aussi inutile pour moi que cela", elle montra alors la frange de son vêtement...
Le mari rétorqua : "Par Allah, Ô Messager d'Allah ! Elle a dit un mensonge, je suis très fort et peut la satisfaire, mais elle est désobéissante et veut revenir à Rifa'a. [...] »
Le Prophète (salla Allahy alayhi wa salam) a vu deux garçons avec le mari et lui a demandé : "S'agit-il de vos fils ?" Sur ce le mari a répondu "Oui." Le Prophète a alors dit : "Vous prétendez ce que vous prétendez (c'est à dire qu'il est impuissant) ? Mais par Allah, ces garçons lui ressemble comme un corbeau ressemble à un corbeau."
En d'autres termes, le Prophète la traite de menteuse (alors que sa peau est verte comme pas possible et qu'Aïsha elle-même affirmait qu'elle souffrait terriblement) et la laisse retourner se faire défoncer (sexuellement et physiquement) ...
Pour info, en Islam, une épouse n'a pas le droit de retourner auprès de son ancien mari après qu'il l'ait répudiée sauf si elle est mariée à nouveau, qu'elle couche avec ce nouveau mari, qu'on puisse apporter une preuve de la consommation du mariage et enfin, qu'elle respecte le délai de viduité : https://islamqa.info/fr/14038 C'est la règle instaurée par Mohammed. Et encore !
En supposant que la femme battue parvienne à prouver qu'elle est violentée ! Or, si les juges suivent l'exemple du comportement du Prophète dans ce hadith (d'un mépris et d'une mauvaise foi répugnantes), il est clair que c'est perdu d'avance... Et mon petit doigt me dit que c'est ce qu'il doit se passer 9 fois sur 10 dans les tribunaux islamiques...
