Versets contradictoires ou scientifiquement faux (Sauvegarde Brisons le mythe 27)

Image:  épisode de la série animée "Les Simpson", dans lequel Homer et Marge sont représentés en Adam et Ève.  Dans cette scène, tout de suite après sa création, Marge/Ève demande à Dieu des magazines...

Dernière mise à jour le 23 janvier 2016.

La traduction utilisée ci-dessous est la version corrigée de la traduction de Hamidullah.  Le contenu de cette page est également disponible sur le lien suivant: http://textup.fr/105748oc

Les musulmans sont tenus de considérer que le Coran est unique, parfait, incréé et sans aucune contradiction:

4.82  Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S'il provenait d'un autre qu'Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions!

Et pourtant...Voici quelques exemples de versets coraniques comportant des contradictions ou des faussetés scientifiques. 

 

Création du monde

• 13.2  (...) Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles.(...)
• 21.30. Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas ?
• 22.65. N'as-tu pas vu qu'Allah vous a soumis tout ce qui est sur la terre ainsi que le vaisseau qui vogue sur la mer par Son ordre? Il retient le ciel de tomber sur la terre, sauf quand Il le permettra. Car Allah est Plein de bonté et de miséricorde envers les hommes.
• 41.11  Il S'est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu'à la terre : "Venez tous deux, bon gré, mal gré". Tous deux dirent : "Nous venons obéissants".
• 79.27   êtes-vous plus durs à créer? ou le ciel, qu'Il a pourtant construit?
• 79.28  Il a élevé bien haut sa voûte, puis l'a parfaitement ordonné;

Le ciel n'est que du vide.  Il n'a aucune réalité matérielle et n'a pas de masse, il n'est donc pas une voûte et n'a jamais pu former une masse compacte avec la matière qui a formé la Terre.  De plus,  il n'a pas besoins de pilier et, n'en déplaise à Muhammad (et à Astérix), il ne peut pas nous tomber sur la tête!

• 11.7.  Et c'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours, - alors que Son Trône était sur l'eau, - afin d'éprouver lequel de vous agirait le mieux. (...)

Et l'eau, elle reposait sur quoi s'il n'y avait pas encore de Terre où la mettre?  Et comment faisait-elle pour ne pas geler sans soleil pour la réchauffer (le zéro absolu, vous connaissez)?  Et puis évidemment, ni une planète ni un soleil ne peuvent se former en quelques jours.  

• 41.9  Dis : "Renierez-vous [l'existence] de celui qui a créé la terre en deux jours,  (...)
• 41.10 (...) C'est Lui qui fermement fixé des montagnes au-dessus d'elle, l'a bénie, et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d'égale durée. [Telle est la réponse] à ceux qui t'interrogent.
• 41.11  Il S'est ensuite adressé au ciel (...)

Comment Allah comptait-il les jours avant de créer le Soleil (qui est dans l'espace, donc dans le ciel)? 

• 57.4. C'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours puis

• 41.9. Dis : "Renierez-vous [l'existence] de celui qui a créé la terre en deux jours, et Lui donnerez-vous des égaux? Tel est le Seigneur de l'univers,
• 41.10. C'est Lui qui fermement fixé des montagnes au-dessus d'elle, l'a bénie, et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d'égale durée. [Telle est la réponse] à ceux qui t'interrogent.
• 41.11. Il S'est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu'à la terre : "Venez tous deux, bon gré, mal gré". Tous deux dirent : "Nous venons obéissants".
• 41.12. Il décréta d'en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction . Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et l'avons protégé. Tel est l'Ordre établi par le Puissant, l'Omniscient.

Eh bien quoi, les cieux et la Terre ont été créés en 6 ou en 8 jours (2+4+2)?

• 15.19. Et quant à la terre, Nous l'avons étalée (...).
• 71.19. Et c'est Allah qui vous a fait de la terre un tapis,
• 79.30. Et quant à la terre, après cela, Il l'a étendue :
• 88.20. et la terre comment elle est nivelée?

La Terre n'est pas plate.

 

•  23.17. Nous avons créé, au-dessus de vous, sept cieux. (...)
• 37.6.  Nous avons décoré le ciel le plus proche d'un décor : les étoiles,
• 41.12.  Il décréta d'en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction . Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et l'avons protégé. (...)
• 71.15  N'avez-vous pas vu comment Allah a créé sept cieux superposés

Le ciel étant immatériel, il n'a pas sept couches et ne peut pas être décoré comme on le ferait d'un plafond.  De plus, les étoiles sont d'énorme corps célestes, beaucoup plus grosses que la Terre.  Certains musulmans prétendent que l'expression "sept cieux" désigne différentes couches d'atmosphère ou encore qu'elle désigne les orbites des différentes planètes.  Cependant, ces explications ne sont pas crédibles si on considère que le verset 41.12 place les étoiles dans la couche la plus basse et que les planètes de notre système solaire sont au nombre de 8 (depuis que Pluton a perdu son statut de planète en 2006). 

• 71.16. et y a fait de la lune une lumière et du soleil une lampe?

La lune n'émet aucune lumière, elle ne fait que refléter celle du soleil.

•  13.2.  (...) Il S'est établi [istawa] sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé (...)
• 18.86. Et quand il eut atteint le Couchant, il trouva que le soleil se couchait dans une source boueuse , et, auprès d'elle il trouva une peuplade [impie]. (...)
• 31.29.  (...) Allah (...) a assujetti le soleil et la lune chacun poursuivant sa course jusqu'à un terme fixé? (...)
• 31.33.  Et pour vous, Il a assujetti le soleil et la lune à une perpétuelle révolution. (...)
• 36.38. et le soleil court vers un gîte qui lui est assigné (...)
• 36.40. Le soleil ne peut rattraper la lune, ni la nuit devancer le jour; et chacun vogue dans une orbite.

Le Soleil ne se lève ni ne se couche réellement et il ne décrit pas d'orbite.  Son mouvement apparent est causé par la rotation de la Terre. 

• 15.16.  Certes Nous avons placé dans le ciel des constellations (...)

Les constellations n'ont pas de réalité cosmique.  Les étoiles qui les constituent sont certes matérielles mais ne sont pas liées les unes autres autres, comme le sont, par exemple, les deux soleils d'une étoile double (dont l'un tourne autour de l'autre).   Elles sont simplement suffisamment près les unes des autres pour que différentes cultures leur ait associé des formes et des légendes.

• 16.15. Et Il a implanté des montagnes immobiles dans la terre afin qu'elle ne branle pas (...)

• 21.31. Et Nous avons placé des montagnes fermes dans la terre, afin qu'elle ne s'ébranle pas en les [entraînant] (...)

Les montagnes, non seulement n'empêchent pas la survenue des séismes, mais leur formation résulte justement du plissement et du soulèvement de l'écorce terrestre.  Elles ne sont donc pas "plantée" dans la Terre, elles en émergent.

• 52.10. et les montagnes se mettront en marche.

C'est impossible.  

• 23.13. puis Nous en fîmes une goutte de sperme dans un reposoir solide.
• 23.14. Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l'adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l'avons transformé en une tout autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs!
• 75.37.N'était-il pas une goutte de sperme éjaculé?

La chair de l'embryon se forme bien avant ses os.  De plus, un embryon ne se forme pas à partir d'une goutte de sperme mais d'un seul  spermatozoïdes et d'un ovule.    On voit bien ici que ces deux réalités biologiques étaient complètement inconnues par celui qui a rédigé ces versets.   Un seul millitre de sperme contient des millions de spermatozoïdes, (ce que devrait savoir un dieu omniscient).

• 21.37. L'homme a été créé prompt dans sa nature. Je vous montrerai Mes signes [la réalisation de Mes menaces]. Ne me hâtez donc pas.

Pourquoi Allah a-t-il créé l'être humain prompt de nature si c'était pour lui ordonner ensuite de modérer ce défaut?      

 Sciences (sur)naturelles

• 27.18.  Quand ils arrivèrent à la Vallée des Fourmis, une fourmi dit : "Ô fourmis, entrez dans vos demeures, [de peur] que Salomon et ses armées ne vous écrasent [sous leurs pieds] sans s'en rendre compte".

Les fourmis ne parlent pas, (dire que je suis en train de m'adresser à des adultes).  Elles communiquent par signaux électriques et il ne s'agit pas d'un langage comme le nôtre.

• 16.48.  N'ont-ils point vu que les ombres de toute chose qu'Allah a créée s'allongent à droite et à gauche, en se prosternant devant Allah, en toute humilité?

L'ombre est "provoqué" par la lumière, rien de plus.  Elle n'a pas de conscience, ne ressent rien et n'adore personne.  

•  24.41. N'as-tu pas vu qu'Allah est glorifié par tous ceux qui sont dans les cieux et la terre; ainsi que par les oiseaux déployant leurs ailes? Chacun, certes, a appris sa façon de L'adorer et de Le glorifier. Allah sait parfaitement ce qu'ils font.
•  22.18. N'as-tu pas vu que c'est devant Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles les montagnes, les arbres, les animaux, ainsi que beaucoup de gens? (...)

Quelqu'un a déjà vu le Soleil, la Lune, les étoiles, les montagnes, les arbres et les animaux se prosterner ou prier?  Sans avoir consommé de drogue? 

• 6.38.  Nulle bête marchent sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté. Nous n'avons rien omis d'écrire dans le Livre. Puis, c'est vers leur Seigneur qu'ils seront ramenés.

Eh bien oui, entre autres choses, "Nous" avons omis d'écrire que de nombreuses espèces animales ne vivent absolument pas en groupe (le guépard, l'ours, le tapir, le sanglier, etc).

• 16.79. N'ont-ils pas vu les oiseaux assujettis [au vol] dans l'atmosphère du ciel sans que rien ne les retienne en dehors d'Allah? Il y a vraiment là des preuves pour des gens qui croient.

Les oiseaux ne sont pas soutenus dans les airs par une force magique, ils volent grâce à la résistance de l'air sur leurs ailes dont le battement crée une zone de pression et une zone de dépression.  Pour planer ils utilisent les courants aériens.

• 29.63. Si tu leur demandes : "Qui a fait descendre du ciel une eau avec laquelle Il fit revivre la terre après sa mort? ", ils diront très certainement : "Allah". Dis : "Louange à Allah! " Mais la plupart d'entre eux ne raisonnent pas.

La plupart des gens raisonnent suffisamment pour comprendre que la pluie ne sort pas des nuages mais résulte de la condensation de la vapeur d'eau dont ils sont constitués.  De plus, la terre ne meurt pas par temps de sécheresse puisqu'elle n'est pas vivante.  Avec de la pluie, on pourrait faire fleurir la plupart des déserts car il y a dans leur sol diverses graines tombée là à une époque loingtaine où ces déserts étaient couverts de végétation. 

• 30.48. Allah, c'est Lui qui envoie les vents qui soulèvent des nuages (...) Tu vois alors la pluie sortir de leurs profondeurs.

La pluie ne sort pas des nuages, c'est la vapeur d'eau dont ils sont les nuages qui "deviennent pluie" en se condensant.

• 81.6. et les mers allumées,

On ne peut pas allumer l'eau. 

• 81.11. et le ciel écorché

On ne peut pas écorcher  le vide.

• 72.8  Nous avions frôlé le ciel et nous l'avions trouvé plein d'une forte garde et de bolides.

On ne peut pas frôler le ciel... ni y trouver des gardiens ou des bolides (ce qui compliquerait grandement la gestion du trafic aérien)!

• 29.41. Ceux qui ont pris les protecteurs en dehors d'Allah ressemblent à l'araignée qui s'est donnée maison. Or la maison la plus fragile est celle de l'araignée. Si seulement ils savaient!

En terme de proportion, la solidité de la toile de l'araignée est comparée par la science à celle de l'acier!  Si seulement les rédacteurs du Coran l'avaient su...

• 41.20.  Alors, quand ils y seront, leur ouïe, leurs yeux et leurs peaux témoigneront contre eux de ce qu'ils oeuvraient.

• 41.21. Ils diront à leurs peaux : "Pourquoi avez-vous témoigné contre nous?" Elles diront : "C'est Allah qui nous a fait parler, Lui qui fait parler toute chose. C'est Lui qui vous a créés une première fois et c'est vers Lui que vous serez retournés".

Message d'intéret public: parler à sa peau n'est pas un signe de santé mentale (entendre sa peau répondre l'est encore moins)!

• 13.3  (...)  Et de chaque espèce de fruits Il y établit deux éléments de couple. Il fait que la nuit couvre le jour. Voilà bien là des preuves pour des gens qui réfléchissent.

Les fruits n'ont pas de sexe mais les fleurs (y compris celle qui donne des fruits), en ont deux mais on ne peut pas parler de fleur mâles et de fleurs femelles.  Ce sont les insectes polinisateurs qui leur permettent de se reproduire: en butinant, ils mettent en contact les grains de pollen produits par l'étamine (partie mâle) d'une fleur et le pistil (partie femelle) d'une autre fleur.  De plus, le jour n'est pas couvert par la nuit: lorsqu'il fait nuit sur la moitié de la Terre, c'est le jour sur l'autre moitié.

• 2.222.  - Et ils t'interrogent sur la menstruation des femmes. - Dis : "C'est un mal. Éloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures.(...)

Les menstruations marquent le début de la fertilité féminine, elles sont donc parfaitement naturelles et ne sont en aucun cas un "mal".  Le flux menstruel sert à évacuer les ovules non-fécondés et la membrane de l'endomètre (ce qu'un dieu omniscient devrait savoir).  

• 5.3. Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, (...)

• 16.66. Il y a certes un enseignement pour vous dans les bestiaux : Nous vous abreuvons de ce qui est dans leurs ventres, - [un produit] extrait du [mélange] des excréments [intestinaux] et du sang - un lait pur, délicieux pour les buveurs.

Le lait, un mélange de merde et de sang???  De sang dont la consommation est interdite aux musulmans en plus???  Dans la réalité, le lait contient de l'eau, des lipides, des protéines (caséine, albumine, séroprotéines), du lactose, des vitamines (B2, B12, A, D, E), de l'acide citrique, du calcium, du phosphore, etc.

• 6.60. Et, la nuit, c'est Lui qui prend vos âmes, et Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour. Puis Il vous ressuscite le jour afin que s'accomplisse le terme fixé. Ensuite, c'est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez.

Nous ne mourrons pas lorsque nous dormons.  Si c'était le cas, il serait impossible de nous réanimer après 8 heures de mort clinique (c'est déjà impossible après 8 minutes).

• 2.73. Nous dîmes donc : "Frappez le tué avec une partie de la vache". - Ainsi Allah ressuscite les morts et vous montre les signes (de Sa puissance) afin que vous raisonniez.

Frapper un cadavre avec un membre de vache... ah et puis y'en a marre de souligner le ridicule de trucs aussi débiles!

Mentionnons également que, dans le verset 4.23, Allah oubli d'interdire le mariage entre cousins.  Un dieu omniscient aurait dû savoir que la reproduction entre cousins (surtout entre cousins germains) contribuent à perpétuer des anomalies génétiques pouvant menacer l'intelligence d'un enfant, sa santé et même sa vie.  Le taux important d'unions consanguines dans les pays musulmans n'est pas étranger à la concentration de certaines maladies génétiques.  LireGrande-Bretagne : un généticien parle de la consanguinité des musulmans, et risque de soulever une tempête politique

 

Gyuri Lohmuller

Personnages bibliques

• 39.6. Il vous a créés d'une personne unique et a tiré d'elle son épouse.

Les hommes naissent des femmes, pas l'inverse et on ne peut pas façonner une personne avec une partie d'une autre (et heureusement sinon, ça voudrait dire que Adam et Ève sont des clones!).

• 3.59.  Pour Allah, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit "Sois" : et il fut. 
• 25.54. Et c'est Lui qui de l'eau a créé une espèce humaine qu'Il unit par les liens de la parenté et de l'alliance. Et ton Seigneur demeure Omnipotent.
• 32.7. qui a bien fait tout ce qu'Il a créé. Et Il a commencé la création de l'homme à partir de l'argile,
• 37.11. Demande-leur s'ils sont plus difficiles à créer que ceux que Nous avons créés? Car Nous les avons créés de boue collante !
• 86.6. Il a été créé d'une giclée d'eau
  86.7. sortie d'entre les lombes et les côtes.

Alors, poussière, eau, argile, boue?  Dans la réalité, le corps humain est composéde 71 % d’eau, 18 % de carbone, 4 % d’azote, 2 % de phosphore, 2 % de calcium, 1 % de potassium, 0,5 % de sodium, 0,5 % de soufre, 0,4 % de chlore, un peu de magnésium, de manganèse, de zinc, de silicium, de brome, de fluor, de nickel, de cuivre, de iode, quelques traces d’aluminium, de cobalt, d’étain, de titane, de bore, de plomb, de vanadium et de molybdène. Comme nous l'ont dit tout nos professeurs de biologie, "Rien ne se perd, rien ne se crée"! 

• 2.35. Et Nous dîmes : "Ô Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n'approchez pas de l'arbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes".

Si Adam et Ève sont les premiers et seuls humains à ce moment, alors qui sont ces injustes?

• 29.14.  Et en effet, Nous avons envoyé Noé vers son peuple. Il demeura parmi eux mille ans moins cinquante années. Puis le déluge les emporta alors qu'ils étaient injustes.

Il est impossibe à un être humain, (ou à quelque animal que ce soit), de vivre aussi longtemps.

• 29.15. Puis Nous les sauvâmes, lui et les gens de l'arche; et Nous en fîmes un avertissement pour l'univers.

 Qui restait-il à avertir?  Allah avait exterminé toute l'humanité!

• 5.43. Mais comment te demanderaient-ils d'être leur juge quand ils ont avec eux la Thora dans laquelle se trouve le jugement d'Allah? Et puis, après cela, ils rejettent ton jugement. Ces gens-là ne sont nullement les croyants .

• 6.74.  (Rappelle le moment) où Abraham dit à Azar, son père : "Prends-tu des idoles comme divinités? Je te vois, toi et ton peuple, dans un égarement évident! "

Ce verset contredit la Torah (Genèse 11.26) selon laquelle le père de Abraham s'appelait Térah.

• 3.67. Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il n'était point du nombre des Associateurs.

• 22.78. Et luttez pour Allah avec tout l'effort qu'Il mérite. C'est Lui qui vous a élus; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés "Musulmans" avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens. Accomplissez donc la Salat, acquittez la Zakat et attachez-vous fortement à Allah. C'est Lui votre Maître. Et quel Excellent Maître! Et quel Excellent soutien!

Le mot "islam" signifiant "soumission" et le mot "mouslim" (d'ou découle le mot "musulman") signifiant "soumis", Abraham est considéré par les musulmans comme le premier musulman mais il n'y a rien dans la Torah indiquant qu'il pratiquait l'islam (Salat, Zakat, jeûne, etc).  La Torah présente simplement Abraham comme le premier monothéiste et les juifs le considèrent comme le père du judaïsme.

• 6.14. (...) Dis : "On m'a commandé d'être le premier à me soumettre ". (...).

• 6.161. Dis : "Moi, mon Seigneur m'a guidé vers un chemin droit, une religion droite, la religion d'Abraham, le soumis exclusivement à Allah et qui n'était point parmi les associateurs. (...)

• 6.163. A Lui nul associé! Et voilà ce qu'il m'a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre."

• 39.11. Dis : "Il m'a été ordonné d'adorer Allah en Lui vouant exclusivement le culte,
• 39.12. et il m'a été ordonné d'être le premier des Musulmans

Alors quoi, le premier musulman est-il Abraham ou Muhammad?  À moins que ce ne soit ces égyptiens:

• 26.51.Nous convoitons que notre Seigneur nous pardonne nos fautes pour avoir été les premiers à croire".

 Pas très clair tout ça mais on peut supposer que c'est inévitable avec une religion qui prétend que tout les écrits religieux qui lui sont antérieurs (et qui contredisent les siens) ont été détournées par malice...

• 2.125. [Et rappelle-toi], quand nous fîmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens - Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Abraham se tint debout - Et Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël ceci : "Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s'y inclinent et s'y prosternent .
• (...)
• 2.127. Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison : "Ô notre Seigneur, accepte ceci de notre part! Car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient.

La "Maison" est censée être la grande mosquée de la Mecque!  Pourtant:

• 32.3. Diront-ils qu'il (Muhammad) l'a inventé? Ceci est, au contraire, la vérité venant de ton Seigneur pour que tu avertisses un peuple à qui nul avertisseur avant toi n'est venu, afin qu'ils se guident.

• 34.44. [Pourtant] Nous ne leurs avons pas donné de livres à étudier. Et Nous ne leur avons envoyés avant toi aucun avertisseur.

• 36.3. Tu (Muhammad) es certes du nombre des messagers.
• 36.4. sur un chemin droit.
• 36.5. C'est une révélation de la part du Tout-Puissant, du Très Miséricordieux.
• 36.6. Pour que tu avertisses un peuple dont les ancêtres n'ont pas été avertis : ils sont donc insouciants.

 Si Abraham est un prophète de l'islam et qu'il est allée à la Mecque cela signifie donc que les arabes ont été "avertis" bien avant la naissance de Muhammad non?  Les rois n'ont pas l'habitude de se déplacer discrètement.

• 11.42.  (...) Et Noé appela son fils, qui restait en un lieu écarté (non loin de l'arche) : "Ô mon enfant, monte avec nous et ne reste pas avec les mécréants".

• 11.43. Il répondit : "Je vais me réfugier vers un mont qui me protégera de l'eau". Et Noé lui dit : "Il n'y a aujourd'hui aucun protecteur contre l'ordre d'Allah. (Tous périront) sauf celui à qui Il fait miséricorde". Et les vagues s'interposèrent entre les deux, et le fils fut alors du nombre des noyés.

• 11.44.  Et il fut dit : "Ô terre, absorbe ton eau! Et toi, ciel, cesse [de pleuvoir]! ". L'eau baissa, l'ordre fut exécuté, et l'arche s'installa sur le Joudi , et il fut dit : "Que disparaissent les gens pervers"!

Les versets 42 à 44 contredisent la Torah (Genèse 7.7), selon laquelle les trois fils de Noé furent sauvés du déluge et que l'arche s'est posé sur le Mont Arafat.  

• 54.14. voguant sous Nos yeux : récompense pour celui qu'on avait renié [Noé].
  54.15. Et Nous la laissâmes, comme un signe [d'avertissement]. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir?

 En principe, il n'y avait personne puisque toute l'humanité est censée avoir péri noyée. À quoi bon avertir des morts? 

• 37.139. Jonas était certes, du nombre des Messagers.
• 37.140. Quand il s'enfuit vers le bateau comble,
• 37.141. Il prit part au tirage au sort qui le désigna pour être jeté [à la mer].
• 37.142. Le poisson l'avala alors qu'il était blâmable .

Selon la Bible, Jonas a été avalé par une baleine mais une baleine est un mammifère, pas un poisson.  De plus, même un grand rorqual bleu serait incapable d'avaler un être humain puisque son gosier est beaucoup trop étroit.  La base de son alimentation est d'ailleurs le krill, qui est un minuscle crustacé.  Les baleines ne mangent que ce qu'elles savent pouvoir avaler.

• 28.9.  Et la femme de Pharaon dit : "(Cet enfant) réjouira mon oeil et le tien! Ne le tuez pas. Il pourrait nous être utile ou le prendrons-nous pour enfant". Et ils ne pressentaient rien.

Ce verset contredit la Torah (Exode 2.5), selon laquelle c'est la fille de Pharaon qui adopta Moïse.

• 2.60. Et [rappelez-vous], quand Moïse demanda de l'eau pour désaltérer son peuple, c'est alors que Nous dîmes : "Frappe le rocher avec ton bâton." Et tout d'un coup, douze sources en jaillirent, et certes, chaque tribu sut où s'abreuver! (...)

 L'eau ne peut pas jaillir d'un rocher.  À la rigueur elle peut passer entre des rochers mais c'est assez rare dans le désert...

• 26.32.[Moïse] jeta donc son bâton et le voilà devenu un serpent manifeste.

C'est évidemment impossible.

• 5.46. Et Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, pour  confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui. Et Nous lui avons donné l'Évangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation pour les pieux.
• 5.68.  S'ils avaient appliqué la Thora et l'Évangile et ce qui est descendu sur eux de la part de leur Seigneur, ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d'eux et de ce qui est sous leurs pieds.  (...)

Pourtant:

• 2.178. Ô les croyants! On vous a prescrit le talion au sujet des tués : homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce.(...)
• 2.179. C'est dans le talion que vous aurez la préservation de la vie, ô vous doués d'intelligence, ainsi atteindrez-vous la piété.

• 3.59. Pour Allah, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit "Sois" : et il fut.

• 4.157. et à cause leur parole : "Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah"... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié; mais ce n'était qu'un faux semblant! (...)

•  5.73. Ce sont certes des mécréants, ceux qui disent : "En vérité, Allah est le troisième de trois."

• 5.116. (Rappelle-leur) le moment où Allah dira : "Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens : "Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d'Allah? " Il dira : "Gloire et pureté à Toi! Il ne m'appartient pas de déclarer ce que je n'ai pas le droit de dire!

• 9.30 (...) et les Chrétiens disent "Le Christ est fils d'Allah."  Telle est leur parole provenant de leurs bouches.  Ils imitent le dire des mécréants avant eux.  Qu'Allah les anéantissent! (...)

Il est possible que l'évangile auquel fait allusion le Coran dans 5.116 soit l'Évangile des hébreux, (aussi appelé l'Évangile des nazaréens), un évangile apocryphe dont il ne subsiste que des extraits cités par divers auteurs:

En voici un qui pourrait être concerné par le verset 5.116:

Extrait cité par Origène, Hom sur Jean 15:4:

"À ce moment ma mère, le Saint esprit, me saisit par l'un de mes cheveux et m'emporta sur la grande montagne du Thabor."

Note: en hébreu et en araméen, le mot "Esprit" est féminin mais selon plusieurs commentateurs du Coran, tels que at-Tabarî, al-Baydawî, al-Zamahšarî et al-Jalâlayn, le verset 5.116 fait allusion à l'Esprit Saint et non à Marie, mère de Jésus. 

Voici également un extrait qui contredit les versets 5.73 et 9.30:

Extrait cité par Jérôme, Comm. d'Ésaïe 11:2:

"Or il arriva, lorsque le Seigneur (Jésus) remonta de l'eau, que la Source de toute chose, l'Esprit saint, descendit et se posa sur lui, en lui disant: "Mon fils, je t'ai attendu parmi tout les prophètes, pour venir reposer en toi.  Car tu es mon repos, tu es mon fils premier-né, qui règnes éternellement."

En outre, en prônant la loi du Talion de même que la haine et la guerre envers les non-musulmans, le Coran contredit le message de Jésus, basé sur l'amour, la paix et le pardon tel qu'il est relaté, non seulement dans les évangiles de Jean, Mathieu, Luc et aussi dans cet extrait cité par Origène, Comm. de Mt 15:14:"

"Le Seigneur lui dit: "Comment dis-tu: j'ai accomplis la Loi des Prophètes, alors qu'il est écrit dans la loi "Tu aimeras ton prochain comme toi-même..."

Enfin, le Coran prétend que Jésus a été créé d'argile et qu'il n'a pas été crucifié alors que, selon les évangiles, il est née comme n'importe quel autre enfant et a subis la crucifixion.  Enfin, il interdit la consommation d'alcool alors que, selon Jean 2, Jésus en a créé à parti de l'eau (ce qui est certes impossible) et que, selon Luc 22.14-23, il en buvait. 

•  19.7 "Ô Zacharie, Nous t'annonçons la bonne nouvelle d'un fils. Son nom sera Yahya [Jean]. Nous ne lui avons pas donné auparavant d'homonyme".
• (...)
• 19.10.  "Ô mon Seigneur, dit [Zacharie], accorde-moi un signe". "Ton signe, dit [Allah,] sera que tu ne pourras pas parler aux gens pendant trois nuits tout en étant bien portant

Ce verset contredit l'Évangile de Luc (1.20), selon laquelle Zacharie demeura muet jusqu'à 8 jours après la naissance de son fils, donc plus de 9 mois.

• 3.35.  (Rappelle-toi) quand la femme d'Imran dit : "Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre.
• 3.36.  Puis, lorsqu'elle en eut accouché, elle dit : "Seigneur, voilà que j'ai accouché d'une fille" (...)  Je l'ai nommée Marie"

• 19.27. Puis elle vint auprès des siens en le portant [le bébé]. Ils dirent : "Ô Marie, tu as fait une chose monstrueuse!
• 19.28. Soeur de Haroun , ton père n'était pas un homme de mal et ta mère n'était pas une prostituée".

• 19.51.  Et mentionne dans le Livre Moïse. (...)
  
• 19.53. (...)  Et par Notre miséricorde, Nous lui donnâmes Aaron son frère comme prophète.

En fait, les quatres premiers versets sont censés portés sur Marie (Maryam), la mère de Jésus mais il est clair que celui qui les a rédigé l'a confondue avec Maryam la soeur de Moïse.  En effet, selon les écrits bibliques, le père de la mère de Jésus se serait appelé Joakim alors que le père de Moïse se serait appelé Imran et aurait eu une fille prénommée Maryam, de même qu'un fils prénomé Haroun (Aaron).  Explication selon le site ex-musulman.org: "L'erreur vient du fait que les noms Marie et Myriam sont transcrits en arabe par les mêmes lettres, qui se prononcent “Mariam”, contrairement à l'hébreu qui a deux graphies distinctes pour deux appellations différentes. Mahomet pensait donc à tort que ces deux personnages historiques ne formaient qu’une seule et même personne." 

•  3.45.  (Rappelle-toi,) quand les Anges dirent : "Ô Marie, voilà qu'Allah t'annonce une parole de Sa part : son nom sera "al-Masih" "Hissa", fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l'au-delà, et l'un des rapprochés d'Allah" .
• (...)
• 3.48.  "Et (Allah) lui enseignera l'écriture, la sagesse , la Thora et l'Évangile,

Le mot "évangile", du latin "evangelium" emprunté au grec "εὐαγγέλιον" (euangelion), soit "bonne nouvelle",  sert à désigner les récits relatant la vie et les enseignements de Jésus et qui ont été écrits après sa mort (en arabe, le Coran utilise le mot "Injill").  Comment Allah pourrait-il donc les avoir enseignés à Jésus?  Si toutefois le mot désigne l'avènement du royaume des cieux annoncé par Jésus, il n'a rien à voir avec le paradis musulman (lire les versets bibliques sur le sujet).

Divers

•  41.46. Quiconque fait une bonne oeuvre, c'est pour son bien. Et quiconque fait le mal, il le fait à ses dépens. Ton Seigneur, cependant, n'est point injuste envers les serviteurs.

Allah admet donc être injuste avec ceux qui ne le servent pas.

• 4.48. Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quelqu'associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu'associé commet un énorme péché.
• 4.116. Certes, Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s'égare, très loin dans l'égarement.

Pourtant:

• 39.53. Dis : "Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux".

Alors, il pardonne ou ne pardonne pas l'association (le polythéisme)?

• 2.72.  Et quand vous aviez tué un homme et que chacun de vous cherchait à se disculper! (...)

Plusieurs individus ne peuvent tuer la même personne.  Le coup fatal ne peut provenir que d'un seul individu.  Les autres sont des complices.

• 2.219. - Ils t'interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : "Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le péché est plus grand que l'utilité".(...)
• 4.43.  Ô les croyants! N'approchez pas de la Salat alors que vous êtes ivres, jusqu'à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d'impureté [pollués] - à moins que vous ne soyez en voyage - jusqu'à ce que vous ayez pris un bain rituel  (...)
• 5.90. Ô les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination, oeuvre du Diable.(...)
• 16.67. Des fruits des palmiers et des vignes, vous retirez une boisson enivrante et un aliment excellent. Il y a vraiment là un signe pour des gens qui raisonnent .

En fait, chronologiquement, la sourate 16 est la 70e à avoir été "révélée" (les sourates sont classées en ordre inverse approximatif de longueur).  Elle est donc plus ancienne que la sourate 2 (87e), la sourate 4 (92e) et la sourate 5 (112e).  "Allah" a donc commencé par voir d'un bon oeil les boissons enivrantes avant de condamner le vin, de condamner l'ivresse (mais pas nécessairement le vin) et de condamner de nouveau le vin!

• 2.255  Allah! (...)  Il connaît leur passé et leur futur.(...) 
• 2.106.  Si Nous abrogeons un verset quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur, ou un semblable. Ne sais-tu pas qu'Allah est Omnipotent?
• 87.6.  Nous te ferons réciter (le Coran), de sorte que tu n'oublieras
• 87.7. que ce qu'Allah veut. Car, Il connaît ce qui paraît au grand jour ainsi que ce qui est caché.
• 22.76. Il sait ce qui est devant eux et derrière eux (...)

Des versets pour justifier les contradictions, il fallait y penser!  Il y a juste un petit problème:  puisqu'Allah connaît l'avenir, comment se fait-il qu'il n'ait pas prévu qu'il allait abroger ses propres versets?  Et pourquoi s'est-il donné la peine de transmettre à son messager des enseignements qu'il avait l'intention de lui faire oublier ensuite?

• 48.23. Telle est la règle d'Allah appliquée aux générations passées. Et tu ne trouveras jamais de changement à la règle d'Allah.
• 50.29. Chez moi, la parole ne change pas (...).

Et les versets abrogés alors?

• 3.161.  Un prophète n'est pas quelqu'un à s'approprier du butin. Quiconque s'en approprie, viendra avec ce qu'il se sera approprié le Jour de la Résurrection. (...)

Pourtant:

• 8.1. Ils t'interrogent au sujet du butin. Dis : "Le butin est à Allah et à Son messager."(...)

• 8.41. Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah, au messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en détresse),(...)
• 48.15. Ceux qui restèrent en arrière diront, quand vous vous dirigez vers le butin pour vous en emparer; "Laissez-nous vous suivre". Ils voudraient changer la parole d'Allah.(...)
• 48.18. Allah a très certainement agréé les croyants quand ils t'ont prêté le serment d'allégeance sous l'arbre . Il a su ce qu'il y avait dans leurs coeurs, et a fait descendre sur eux la quiétude, et Il les a récompensés par une victoire proche
• 48.19. ainsi qu'un abondant butin qu'ils ramasseront. Allah est Puissant et Sage.
• 48.20. Allah vous a promis un abondant butin que vous prendrez, et Il a hâté pour vous Celle-ci et repoussé de vous les mains des gens, afin que tout cela soit un signe pour les croyants et qu'Il vous guide dans un droit chemin;

Tiens donc!  Et je suppose que ce brusque revirement d'Allah n'a absolument rien à voir avec le fait que la sourate 8 (carrément appellée "Le butin") est celle qui viens juste après la sourate 3 (qui est 89e dans l'ordre chronologique) et que la sourate 48 arrive loin après, (en 111e position).

• 2.282. (...)  Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler (...).

Les femmes ont une aussi bonne mémoire que les hommes.  D'ailleurs, même si ce n'était pas le cas, deux témoignages auxquels on ne peut pas se fier n'équivalent pas à un témoignage fiable.  Le prétendre serait comme de prétendre que 0+0=1 

• 3.85. Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agrée, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants.

• 10.100. Il n'appartient nullement à une âme de croire si ce n'est avec la permission d'Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas.

Pourquoi Allah permet-il à des gens d'adhérer à une autre religion si cela lui déplaît tant?

• 2.118. Et ceux qui ne savent pas on dit : "Pourquoi Allah ne nous parle-t-Il pas [directement], ou pourquoi un signe ne nous vient-il pas"? De même, ceux d'avant eux disaient une parole semblable. Leurs coeurs se ressemblent. Nous avons clairement exposé les signes pour des gens qui ont la foi ferme. 
• 22.72.  Et quand on leur récite Nos versets bien clairs, tu discerneras la réprobation sur les visages de ceux qui ont mécru. (...)

Il est facile de prêcher à des convertis.  N'est-ce pas à ceux qui ne croient pas en lui qu'Allah devrait logiquement présenter des preuves de son existence?  De vraies preuves.  Des versets prétendant qu'il existe ne sont pas des preuves valables, surtout si celui qui les récite prétend les avoir reçu d'un archange qu'il est le seul à voir et entendre... 

• 6.25. Il en est parmi eux qui viennent t'écouter, cependant que Nous avons entouré de voiles leurs coeurs, qui les empêchent de comprendre (le Coran), et dans leurs oreilles est une lourdeur. Quand même ils verraient toutes sortes de preuves, ils n'y croiraient pas.  (...)

• 18.100.  dont les yeux étaient couverts d'un voile qui les empêchait de penser à Moi, et ils ne pouvaient rien entendre non plus.
• 18.102. Ceux qui ont mécru, comptent-ils donc pouvoir prendre, pour alliés, Mes serviteurs en dehors de Moi? Nous avons préparé l'Enfer comme résidence pour les mécréants.

Si Allah lui-même a empêché les infidèles de comprendre les discours de Muhammad, comment peut-il leur reprocher ensuite de ne pas se convertir à l'Islam?

• 2.6 .   [Mais] certes les infidèles ne croient pas, cela leur est égal, que tu les avertisses ou non: ils ne croiront jamais.
• 2.7.    Allah a scellé leurs coeurs et leurs oreilles; et un voile épais leur couvre la vue; et pour eux il y aura un grand châtiment

• 17.45.  Et quand tu lis le Coran, Nous plaçons, entre toi et ceux qui ne croient pas en l'au-delà, un voile invisible,
• 17.46. Nous avons mis des voiles sur leurs coeurs, de sorte qu'ils ne le comprennent pas : et dans leurs oreilles, une lourdeur. Et quand, dans le Coran, tu évoques Ton Seigneur l'Unique, ils tournent le dos par répulsion. 
• 27.4. Quant à ceux qui ne croient pas en l'au-delà, Nous embellissons [à leurs yeux] leurs actions, et alors ils deviennent confus et hésitants.
• 27.5. Ce sont eux qui subiront le pire châtiment, tandis qu'ils seront dans l'au-delà les plus grands perdants.
• 32.13. "Si Nous voulions, Nous apporterions à chaque âme sa guidée. Mais la parole venant de Moi doit être réalisée : "J'emplirai l'Enfer de djinns et d'hommes réunis".
• 49.7.  (...) Mais Allah vous a fait aimer la foi et l'a embellie dans vos coeurs et vous a fait détester la mécréance, la perversité et la désobéissance. Ceux-là sont les biens dirigés,
• 71.24. (...)  Seigneur ! Fais en sorte que les injustes s'enfoncent davantage dans leur égarement !»

Si Allah, a le pouvoir de mettre tout les infidèles dans la bonne voie, pourquoi choisi-t-il volontairement de ne pas le faire?  Parce qu'il tient mordicus à ce qu'il y ait des humains à torturer en enfer?  Pour ne pas que les démons (qu'il aurait créés)s'ennuient?  Dans ce cas, pourquoi serait-ce un si grand mal que tout les humains ne se convertissent pas à l'Islam? 

• 19.76.  Allah accroît la rectitude de ceux qui suivent le bon chemin, et les bonnes oeuvres durables méritent auprès de ton Seigneur une meilleure récompense et une meilleure destination.

• 30.53. Tu n'es pas celui qui guide les aveugles hors de leur égarement. Tu ne fais entendre que ceux qui croient en Nos versets et qui sont alors entièrement soumis [musulmans].

C'est à peu près aussi logique qu'un médecin qui ne soignerait que les personnes en bonne santé!  C'est lorsqu'on est perdu qu'on a le plus besoins d'un guide!  Ce n'est pas le seul verset de ce genre, il y en a toute une collection (aller dans "Versets violents ou injustes divers" et lire la liste intitulée "Versets sur Allah le guide sélectif" sous les deux gifs représentant respectivement une girouette et un émoticone touriste).

• 76.29.   Ceci est un rappel. Que celui qui veut prenne donc le chemin vers son Seigneur!
• 76.30. Cependant, vous ne saurez vouloir, à moins qu'Allah veuille. Et Allah est Omniscient et Sage.
• 76.31.  Il fait entrer qui Il veut dans Sa miséricorde. Et quant aux injustes, Il leur a préparé un châtiment douloureux.

De mieux en mieux!  Non seulement Allah ne guide que ceux qui sont déjà sur la bonne voie mais ceux qui ne l'ont pas trouvée doivent avoir son approbation simplement pour formuler le désir de la trouver!  Pire, ceux qui - par la faute d'Allah lui-même - ne trouvent ni ne veulent trouver la bonne voie, sont condamnés à l'enfer éternel en punition de... de quoi bordel?  De ne pas être parvenu à empêcher Allah-le-tout-puissant de les égarer??? 

• 13.11. Il [l'homme] a par devant lui et derrière lui des Anges qui se relaient et qui veillent sur lui par ordre d'Allah. En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce que est en eux-mêmes. Et lorsqu'Allah veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser : ils n'ont en dehors de lui aucun protecteur.

Pourquoi Allah attribue-t-il un ange gardien à tous les êtres humains en sachant, (puisqu'il est censé être omniscient), qu'ils ne croient pas tous en lui (ce qui semble être, à en croire le Coran, le pire péché) et que plusieurs d'entre eux ne voudront jamais se convertir?

• 15.39.   - Il dit : "Ô mon Seigneur, parce que Tu m'as induit en erreur, eh bien je leur enjoliverai la vie sur terre et les égarerai tous,
• 15.40. à l'exception, parmi eux, de Tes serviteurs élus."

Pourquoi Allah a-t-il égaré volontairement Satan puisqu'il considère l'égarement comme une faute?  De plus, si Allah désire que les non-musulmans se convertissent, pourquoi ne les protège-t-il pas eux aussi de l'influence de Satan?

• 43.36. Et quiconque s'aveugle (et s'écarte) du rappel du Tout Miséricordieux, Nous lui désignons un diable qui devient son compagnon inséparable.
• 43.37. Ils (Les diables) détournent certes [les hommes] du droit chemin, tandis que ceux-ci s'estiment être bien guidés.

Si Allah veut que tout les humains lui vouent un culte, pourquoi donne-t-il un démon comme compagnon aux incroyants puisque ces derniers détournent les humains du droit chemin?  N'aurait-ce pas été plus logique de leur donner un ange gardien?

• 16.98. Lorsque tu lis le Coran, demande la protection d'Allah contre le Diable banni.
• 16.99.  Il n'a aucun pouvoir sur ceux qui croient et qui placent leur confiance en leur Seigneur.

Si Satan n'a aucun pouvoir sur ceux qui croient et qui se confient à Dieu, pourquoi ces derniers doivent-ils quand même demander à Allah de les protéger de lui?

•  38.82.  "Par Ta puissance! dit [Satan]. Je les séduirai assurément tous,
• 38.83. sauf Tes serviteurs élus parmi eux".

Doit-on comprendre qu'Allah laisse Satan se servir de sa puissance pour égarer les non-musulmans dont il désaprouve pourtant la "non-islamitude"?..

• 76.3. Nous l'avons guidé dans le chemin, - qu'il soit reconnaissant ou ingrat -
• 76.4. Nous avons préparé pour les infidèles des chaînes, des carcans et une fournaise ardente.
• 93.7.  Ne t'a-t-Il pas trouvé égaré ? Alors Il t'a guidé.

Tiens, Allah guide tout le monde maintenant...

• 2.28. Comment pouvez-vous renier Allah alors qu'Il vous a donné la vie, quand vous en étiez privés? Puis Il vous fera mourir; puis Il vous fera revivre et enfin c'est à Lui que vous retournerez.

• 23.80.Et c'est Lui qui donne la vie et qui donne la mort; et l'alternance de la nuit et du jour dépend de Lui. Ne raisonnerez-vous donc pas?

Dans l'islam, seul Allah donne la vie et la mort. Pourtant:

• 4.97. Ceux qui ont fait du tort à eux mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes (...)

• 16.28. Ceux à qui les Anges ôtent la vie (...)

• 16.32. Ceux dont les Anges reprennent l'âme - alors qu'ils sont bons (...)

• 32.11. Dis : "L'Ange de la mort qui est chargé de vous, vous fera mourir. (...)

Le moins que l'on puisse dire c'est qu'Allah délègue beaucoup pour un dieu qui prétend pouvoir tout faire...

• 14.36. Ô mon Seigneur, elles (les idoles) ont égaré beaucoup de gens. Quiconque me suit est des miens.(...)
• 19.81. Ils ont adopté des divinités en dehors d'Allah pour qu'ils leur soient des protecteurs (contre le châtiment).
• 19.82. Bien au contraire! [Ces divinités] renieront leur adoration et seront pour eux des adversaires.
• 22.73. (...) .Ô hommes! Une parabole vous est proposée, écoutez-la : "Ceux que vous invoquez en dehors d'Allah ne sauraient même pas créer une mouche, quand même ils s'uniraient pour cela. (...)
• 25.17. Et le jour où Il les rassemblera, eux et ceux qu'ils adoraient en dehors d'Allah, Il dira : "Est-ce vous qui avez égaré Mes serviteurs que voici, ou ont-ils eux-mêmes perdu le sentier? "
• 25.18. Ils diront : "Gloire à Toi .! Il ne nous convenait nullement de prendre en dehors de Toi des patrons protecteurs mais Tu les as comblés de jouissance ainsi que leurs ancêtres au point qu'ils en ont oublié le livre du rappel [le Coran]. Et ils ont été des gens perdus".
• 36.74. Et ils adoptèrent des divinités en dehors d'Allah, dans l'espoir d'être secourus...
  36.75. Celles-ci ne pourront pas les secourir, elles formeront au contraire une armée dressée contre eux.
• 41.48. Et ce qu'auparavant ils invoquaient les délaissera; et ils réaliseront qu'ils n'ont point d'échappatoire.
• 46.6. Et quand les gens seront rassemblés [pour le Jugement] elles seront leurs ennemies et nieront leur adoration [pour elles].

Si les autres divinités n'existent pas, comment peuvent-elles égarer ceux qui les adorent?   Comment peuvent-elles renier leur adoration?  Comment peuvent-elles parler, s'unir pour tenter de créer quoi que ce soit, se rassembler devant Allah ou former une armée contre leurs adorateurs?

• 21.24. Ont-ils pris des divinités en dehors de Lui? Dis : "Apportez votre preuve". Ceci est la révélation de ceux qui sont avec moi et de ceux qui étaient avant moi. Mais la plupart d'entre eux ne connaissent pas la vérité et s'en écartent.

S'ils ne connaissent pas la "vérité", comment Allah peut-il leur reprocher de s'en écarter?  Après tout, ils ne le font pas délibérément! 

• 9.73. Ô Prophète, lutte contre les mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux ; l'Enfer sera leur refuge, et quelle mauvaise destination!
• (...)
• 9.77. Il a donc suscité l'hypocrisie dans leurs coeurs, et cela jusqu'au jour où ils Le rencontreront, pour avoir violé ce qu'ils avaient promis à Allah et pour avoir menti.

Pourquoi Allah suscite-t-il une l'hypocrisie dans le coeur de personnes qu'ils trouvait déjà hypocrites au départ, pour ensuite les punir de leur hypocrisie???

• 92.14. Je vous ai donc avertis d'un Feu qui flambe
• 92.15. où ne brûlera que le damné,
• 92.16. qui dément et tourne le dos;
• 92.17.alors qu'en sera écarté le pieux,
• 92.18. qui donne ses biens pour se purifier
• 92.19. et auprès de qui personne ne profite d'un bienfait intéressé,

La générosité d'un musulman qui croit qu'il doit faire l'aumône pour éviter la damnation éternelle n'est pas plus désintéressée que le mécréant qui fait la charité en échange d'un bienfait.

 

• 5.64. Et les Juifs disent : "La main d'Allah est fermée! " (...) Nous avons jeté parmi eux l'inimité et la haine jusqu'au Jour de la Résurrection. Toutes les fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Allah l'éteint. Et ils s'efforcent de semer le désordre sur la terre, alors qu'Allah n'aime pas les semeurs de désordre.

Si le très omniscient Allah ne voulait pas de guerre entre les juifs, n'aurait-ce pas été plus simple pour lui de s'abstenir de susciter intentionnellement entre eux l'inimitié et la haine? 

• 5.69. Ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Sabéens, et les Chrétiens, ceux parmi eux qui croient en Allah, au Jour dernier et qui accomplissent les bonnes oeuvres, pas de crainte sur eux, et ils ne seront point affligés.

• 5.72. Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent : "En vérité, Allah c'est le Messie, fils de Marie." Alors que le Messie a dit : "Ô enfants d'Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur". Quiconque associe à Allah (d'autres divinités) Allah lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs!
• 5.73. Ce sont certes des mécréants, ceux qui disent : "En vérité, Allah est le troisième de trois." Alors qu'il n'y a de divinité qu'Une Divinité Unique! Et s'ils ne cessent de le dire, certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d'entre eux.

• 5.82. Tu trouveras certainement que les Juifs et les associateurs sont les ennemis les plus acharnés des croyants. Et tu trouveras certes que les plus disposés à aimer les croyants sont ceux qui disent : "Nous sommes chrétiens." C'est qu'il y a parmi eux des prêtres et des moines, et qu'ils ne s'enflent pas d'orgueil.

Bon sang ce qu'il est dur à suivre ce Allah!  Des versets qui se contredisent dans la même sourate, c'est vraiment un tour de force!  Les chrétiens sont d'abord protégés de l'enfer du moment qu'ils font le bien et croient en Allah et au jugement dernier, pour ensuite être traités de mécréants parce qu'ils croient que Jésus est le fils d'Allah et qu'il forme une trinité avec lui et le Saint-Esprit, pour ensuite être décrits comme étant ceux qui sont les plus disposés à aimer les musulmans.   Petit rappel: la foi chrétienne IMPLIQUE de croire à l'origine divine de Jésus et à la Trinité!  Un chrétien qui n'y croit pas n'est tout simplement pas un chrétien! 

• 3.116. Quant à ceux qui ne croient pas, ni leurs biens, ni leurs enfants ne pourront jamais leur servir contre la punition d'Allah. Et ce sont les gens du Feu : ils y demeureront éternellement.

• 4.168. Ceux qui ne croient pas et qui pratiquent l'injustice, Allah n'est nullement disposé à leur pardonner, ni à les guider dans un chemin
• 4.169. (autre) que le chemin de l'Enfer où ils demeureront éternellement. Et cela est facile à Allah.

• 78.21. L'Enfer demeure aux aguets,
• 78.22. refuge pour les transgresseurs.
• 78.23. Ils y demeureront pendant des siècles successifs.

Alors quoi, les damnés le sont éternellement ou seulement pour quelques siècles?  Le plus drôle, c'est que dans l'ordre chronologique, la sourates 3 est la 89e, la sourate 4 est 92e et la sourate 78 est 80e.  Cela signifie donc que Allah a changé d'idée au moins deux fois sur la durée de la damnation!

•  44.43. Certes l'arbre de Zakkoum
• 44.44. sera la nourriture du grand pécheur.

• 69.36. ni d'autre nourriture que du pus,
• 69.37. que seuls les fautifs mangeront".

• 88.6.  Il n'y aura pour eux d'autre nourriture que des plantes épineuses [darii],
• 88.7. qui n'engraisse (sic), ni n'apaise la faim. 

Allah semble hésiter sur le menu de l'enfer.

• 14.16. L'Enfer est sa destination et il sera abreuvé d'une eau purulente

• 18.29. (...) Et s'ils implorent à boire on les abreuvera d'une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure!

• 78.25. Hormis une eau bouillante et un pus

Il ne semble pas pouvoir se décider pour une boisson non plus.

• 10.61. Tu ne te trouveras dans aucune situation, tu ne réciteras aucun passage du Coran, vous n'accomplirez aucun acte sans que Nous soyons témoin au moment où vous l'entreprendrez. Il n'échappe à ton seigneur ni le poids d'un atome sur terre ou dans le ciel, ni un poids plus petit ou plus grand qui ne soit déjà inscrit dans un livre évident.
• 19.71. Il n'y a personne parmi vous qui ne passera pas par [L'Enfer] : Car [il s'agit là] pour ton Seigneur d'une sentence irrévocable.
• 19.72. Ensuite, Nous délivrerons ceux qui étaient pieux et Nous y laisserons les injustes agenouillés.

Pourquoi mettre des pieux en enfer, même momentanément, si c'est pour les en sortir ensuite?  Si rien n'échape au très omniscient Allah, ne devrait-il pas savoir instantanément qui est pieu et qui ne l'est pas?

• 50.30. Le jour où Nous dirons à l'Enfer; "Es-tu rempli?" Il dira : "Y en a-t-il encore"?

Allah (qui parle de lui à la première personne du pluriel) ne devrait-il pas déjà savoir s'il reste de la place en enfer?

Note: dans le verset suivant,  les deux "recueillants" sont des êtres (sans doute des anges) envoyés par Allah.

• 22.70. Ne sais-tu pas qu'Allah sait ce qu'il y a dans le ciel et sur la terre? Tout cela est dans un Livre, et cela pour Allah est bien facile.
• 50.17. quand les deux recueillants, assis à droite et à gauche, recueillent .
• 50.18. Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire.

À quoi bon puisqu'Allah est censé tout savoir tout ce que nous faisons?

• 17.97.  (...)  Nous les rassemblons traînés sur leur visages, aveugles, muets et sourds (...)
• 42.45.  Et tu les verras exposés devant l'Enfer, confondus dans l'avilissement, et regardant d'un oeil furtif (...)
• 21.100.Ils (les damnés) y pousseront des gémissements, et n'y entendront rien.
• 23.104.Le feu brûlera leurs visages et ils auront les lèvres crispées.
• 23.105."Mes versets ne vous étaient-ils pas récités et vous les traitiez alors de mensonges? "
• 23.106.Ils dirent : "Seigneur! Notre malheur nous a vaincus, et nous étions des gens égarés.
• 23.107.Seigneur, fais-nous-en sortir! Et si nous récidivons, nous serons alors des injustes".
• 23.108.Il dit : "Soyez-y refoulés (humiliés) et ne Me parlez plus".

Si les damnés sont aveugles, comment peuvent-ils lancer des regards furtifs?  Et s'ils sont sourds, pourquoi Allah leur parle-t-il?

  

• 9.111. Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier d'Allah : ils tuent, et ils se font tuer. C'est une promesse authentique qu'Il a prise sur Lui-même dans la Thora, l'évangile et le Coran. (...)

Peut-on savoir dans quels versets exactement? 

• 9.30.  Les Juifs disent : "Uzayr est fils d'Allah" (...)

C'est faux, les juifs ne croyaient pas à l'époque (et ne croient toujours pas à ce jour) que le Messie soit déjà venu sur Terre. Uzayr Esdras (voir dans le lexique), était un prêtre qui a joué un rôle important dans l'histoire du peuple juif mais qui n'a jamais été considéré comme le Messie.

• 6.164. (...) Chacun n'acquiert [le mal] qu'à son détriment : personne ne portera le fardeau (responsabilité) d'autrui. (...)
• 35.18. . Or, personne ne portera le fardeau de l'autrui. Et si une âme surchargée [de péchés] appelle à l'aide, rien de sa charge ne sera supporté par une autre même si c'est un proche parent. (...)

et pourtant:

• 14.28. Ne vois-tu point ceux qui troquent les bienfaits d'Allah contre l'ingratitude et établissent leur peuple dans la demeure de la perdition
• 14.29. ...l'Enfer, où ils brûleront? Et quel mauvais gîte!
• 29.13.Et très certainement, ils porteront leurs fardeaux et d'autres fardeaux en plus de leurs propres fardeaux. Et ils seront interrogés, le Jour de la Résurrection, sur ce qu'ils inventaient.

Si personne ne doit porter les péchés d'autrui, alors comment les ingrats pourraient-ils causer la perte de leur peuple?  Comment tout un peuple peut-il être condamné à l'enfer puisque les individus qui le composent ne peuvent tout de même pas tous être des pécheurs:  les enfants, les déficients et les malades mentaux, de même que les vieillards souffrant de sénilité peuvent-ils être considérés comme des pécheurs ayant la même responsabilité que des adultes d'intelligence et de santé mentale normale?  

• 50.45. Nous savons mieux ce qu'ils disent. Tu n'as pas pour mission d'exercer sur eux une contrainte (...)
• 9.29. Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humilies .

Dites donc, quel divin virage à 360° que voilà!  Faut-il voir comme un hasard le fait que la sourate 50, (34e dans l'ordre chronologique), date de l'époque où Muhammad avait peu de fidèles et de pouvoir militaire alors que la sourate 9, (113e, donc avant-dernière), date de l'époque où Muhammad disposait des deux?

• 9.36. (...)  Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. (...) 

Comment tout les associateurs (femmes, hommes, enfants, vieillards et invalides) vivant à l'époque de Muhammad et dont la majorité ne vivaient même pas en Arabie, auraient-ils pu combattre les musulmans? 

• 22.34.  A chaque communauté, Nous avons assigné un rite sacrificiel, afin qu'ils prononcent le nom d'Allah sur la bête de cheptel qu'Il leur a attribuée.

 Toutes les communautés humaines n'avaient (et n'ont toujours) pas de rite sacrificiel.

•  10.47. A chaque communauté un Messager. Et lorsque leur messager vint, tout se décida en équité entre eux et ils ne furent point lésés.
• 16.36. Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire]: "Adorez Allah et écartez-vous du Tagut" . Alors Allah en guida certains, mais il y en eut qui ont été destinés à l'égarement. Parcourez donc la terre, et regardez quelle fut la fin de ceux qui traitaient [Nos messagers] de menteurs.

Lorsque ce verset a été "révélé", la plupart des communautés humaines n'avaient jamais entendu parler d'Allah...  et n'ont jamais été punies pour ça! 

• 25.51. Or, si Nous avions voulu, Nous aurions certes envoyé dans chaque cité un avertisseur.

Allah souffre-t-il de trouble de la mémoire?

• 48.23  Telle est la règle d'Allah appliquée aux générations passées. Et tu ne trouveras jamais de changement à la règle d'Allah.

L'islam n'a pas toujours été existé et plusieurs versets du Coran, (qui, par le passé, a eu lui-même plusieurs versions), ont été abrogés.

• 76.28.  C'est Nous qui les avons créés et avons fortifié leur constitution. Quand Nous voulons, cependant, Nous les remplaçons [facilement] par leurs semblables.

Quelle idée bizarre!  Tiens, mon frigo est défectueux, pourquoi ne pas le remplacer par un autre frigo tout aussi défectueux?

• 113.1. Dis : "Je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube naissante,
• 113.2. contre le mal des êtres qu'Il a créés,

Pourquoi un dieu aussi "parfait" qu'Allah a-t-il créé des êtres mauvais?

• 11.2. N'adorez qu'Allah. Moi, je suis pour vous, de Sa part, un avertisseur et un annonciateur.

Oups, Muhammad semble avoir pris quelques libertés avec la parole d'Allah (qui est censé être l'auteur unique du Coran).

• 69.40. que ceci [le Coran] est la parole d'un noble Messager ,
• (...)
• 69.43. C'est une révélation du Seigneur de l'Univers.

Alors, le Coran est la parole de Muhammad ou d'Allah?

• 54.17. En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation . Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir?
  54.32. Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir?
  54.40. Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir?

Facile pour la méditation, faudrait voir, mais facile pour la réflexion, c'est loin d'être certain!

• 3.7. C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au coeur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. (...)

• 41.3 .  Un Livre dont les versets sont détaillés (et clairement exposés), un Coran [lecture] arabe pour des gens qui savent,
• 41.4.  (...) Mais la plupart d'entre eux se détournent; c'est qu'ils n'entendent pas.

Pourquoi Allah révèle-t-il des verset qu'il est seul à pouvoir interpréter correctement?  De plus, dans l'hypothèse où le verbe "entendre" est utilisé au sens de "comprendre", pourquoi Allah n'aide-t-il pas toute l'humanité à comprendre le Coran au lieu de faire des reprochent à ceux qui ne "l'entendent" pas?

• 29.51. Ne leur suffit-il donc point que Nous ayons fait descendre sur toi le Livre et qu'il leur soit récité? Il y a assurément là une miséricorde et un rappel pour des gens qui croient.

• 84.20. Qu'ont-ils à ne pas croire?

À votre avis?  

Conclusion

Les musulmans doivent se rendre à l'évidence: un dieu parfait et omniscient n'aurait jamais donné à l'humanité un livre contenant autant de contradictions, d'illogismes et d'erreurs.  Soit le Coran est d'origine humaine, et il n'a alors aucune prétention divine, soit il est d'origine divine mais il a été grandement altéré par des humains.  Dans les deux cas, les musulmans qui s'efforcent de se conformer au Coran ne peuvent jamais savoir s'il obéissent à leur dieu ou à des humains qui faisaient passer leurs intérêts pour la volonté divine.  Si un seul verset peut être faux, alors ils peuvent tous l'être (ça vaut aussi pour n'importe quel écrit religieux). 

Vous trouverez d'autres exemples de contradictions et de faussetés scientifiques sur le site anti-religion.net à la page "Contradictions entre Evangile / Torah et Coran sur le site athéisme.free à la page intitulée "Coran et science - Les fausses théories du concordisme",  sur le site noosphère à la page "Coran et science" et sur le forum bladi.net à un post intitulé "Quand la Bible et le Coran se contredisent"

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